一场跨度十年的“谋杀悬案”,一段残酷悲情的“乱世冤债”,在津轻海峡的海浪汹涌中浮沉。在一场自然主义的叙事中穿插着神秘主义的符号,海峡是连接富人天堂和穷人炼狱的必经路,路途缭绕着女巫的低语。妓女将指甲视为“男人的化身”、感情的依靠,却没想到成为定罪的证据,男人为了掩盖自己没有犯下的罪行,成为了真正的凶手,最后被深海吞噬。但你能指责他们的错误吗?善恶本同体,没有纯粹的正面与反面的分野。在饥饿海峡里,时代批判的力量压倒了犯罪简单的黑白对立,我们在一个充满罪恶与悲哀的国家里,我们要思考的是:被社会逼迫的罪犯,他是有罪的吗?唯一的遗憾在于推动故事前行的关键线索要放于八重老父亲十年前的那段夏日记忆,这不免让人怀疑,但又深觉安排之巧思,在一场轮回中,有因必然有果。
破题要从片名入手,饥饿与贫穷能让一个人身心变异。一点微弱的光照进来,也会改变人生轨迹。妓女和嫖客,两个困顿的人初次相遇能够全部用真名,或许也是一种信任。海峡里的故事也许有“罗生门”式的“死无对证”,但海峡之后的故事却无论如何也不能开口辩解了。十年前可能就动了杀心,一念之间选择了善念,十年后付诸了行动。我相信男主是真正忏悔了,那些眼泪和纵身一跃,可以证明。我也更愿意相信男主海峡里没有杀人,他只是拿走了钱,饥饿和贫穷更让他羞于启齿,有点类似于《朗读者》里肥温对自己不识字的在意,没有经历过的人或许不会真切的理解,所以那个清贫老警察角色的设定,很有必要。电影还隐含了战后日本一段“艰苦”的日子,“他”想忘记过去,所以也是一种背叛。
史诗电影。
對幻象和推理部分採取負片(negative film)的處理方式以區別於正片,算是膠片時代的一種特殊的視效。關於妓女杉戶八重的幾個典型場景設計:套著被子吟唱咒語扮鬼(仿佛魔性附身於犬飼),保留心愛之人髒污的趾甲並賦予之性意味,以收集娃娃的方式紀年。立基於戰後日本社會眾生相之面貌,具備向美國介入後的現代日本命運的方向進行拔高闡釋的可能性。2023年5月12日19:30於CGV K11 3號廳,日本影展場次甲。
最后三分之一有些冗长了,而且女性角色的刻画有些奇怪
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