老谋子这回没让我失望,关于南京的历史中国导演应该一人一部。
依了戈达尔的历史无法复制只能表现的观点,《辛德勒的名单》都是对历史的亵渎。张献民早在90年代就批评张艺谋拍《活着》是伪农民的伪创造,他现在又来伪历史伪人文关怀了。
3* 妓女的民族气节在战争叙事不算新鲜 可惜秦淮女的献祭无论在性别阶级还是族群秩序上都注定走入历史的死胡同 小说歌妓与女学生被严格区分为成人和孩子的世界 但片中多次出现的“贞操”让她们直接沦为了外族男性与女学生眼中的性符号 最后藏玻璃的举动更是让人合理怀疑:她们的大义拯救的到底是女性的生命还是处女膜?即便硬扯为成年人拯救有知识的年轻人(民族希望) 也不过确证了影片的东方主义色彩 操着一口流利英语、虔诚信奉基督教的上流社会的女儿作为西方他者视野的现代人类 占据了主导视角 而我们的历史母亲——秦淮歌妓则沦为了西方视野下悬置的廉价肉体 她们在已经全面溃塌的人道主义旗帜下自觉进入历史地窖 肉体牺牲也丧失了真实的历史意义 亦或说 张艺谋隐秘倒置了母亲牺牲的国族逻辑 让中国母亲反成为西方文明延续的牺牲品
十分动人的故事,拍摄与表演都基本达成了预设的高度;但故事的设定却过于戏剧化,相对男女主角内心世界的细腻展开,辅助人物的心态转变太为迅速统一。对大屠杀的侧面刻画十分可取,有限的正面描绘却流于廉价暴力。学生的回忆过于单薄,结尾没达成情境升华。
切入点很小,这对张艺谋来说确实难得。看电影之前我以为这是《南京南京》+《集结号》,看完电影不得不称赞这是中国的《钢琴师》+《辛德勒名单》。十三钗们说出“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”那段,感慨万千。全新视角的南京故事,可以说是张艺谋自《英雄》后最好的作品。
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